Los motivos del mal gusto

Siempre vuelvo a esta entrevista cuando no encuentro refugio en ningún otro lado, cuando necesito deternerme a sentir el momento. Las palabras de Julio Cortázar son como anestesia por su claridad y potencia intelectual. Esta es la última parte de una entrevista genial, pero recomiendo verla desde el comienzo.

Publico esta parte porque quise rescatar una frase, entre las muchas interesantes que dice a lo largo de la entrevista hecha por la Televisión Española.

Minuto 3:50 – A la pregunta sobre el supuesto boom de la escritura latinoamericana en los años seseta y setenta, Cortázar responde: “Ellos (los editores) no nos inventaron a nosotros… nosotros escribimos solos, además, lejos de América Latina…”. Me interesa esta frase y su comentario sobre cómo empezó este fenómeno de la escritura latinoamericana porque indica cómo se transmiten y agrandan las ideas, proceso que está muy de moda analizar hoy en día en la era de la cultura digital y sus posibilidades de ‘viralidad’. Es interesante ver y recordar que este fenómeno no es nada nuevo, y que aún bajo las reglas de distintos medios tecnológicos (en este caso el libro), las obras y sus autores se propagaron de la misma manera como lo hacen hoy en formato digital, solo que llevaba más tiempo ya que compartir opiniones sobre libros no era immediato ni masivo como sucede hoy. Y más aún, Cortázar dice “Los editores no nos inventaron” lo que indica que el éxito de una gran explosión mediática se debe en realidad a la autenticidad con que el mensaje es creado (la obra literaria como obra de expresión artística y no efectista) y el desinterés de quienes lo propagan. Como casi siempre ocurre, y como lo menciona Cortázar, son los editores (y ahora no hablo de libros solamente) quienes después se adueñan de los auténticos movimientos de propagación de ideas y las convierten en productos y las masifican como objetos de normalización social. A causa de este proceso, lo que comunmente empieza como una forma de expresión y de transmisión auténtica se convierte, mediate la masificación hacia grupos no conectados o identificados radicalmente con ese elemento, en objetos de pertenencia y deseo, despojados del objetivo inicial de la obra. Esta instancia, cuando el mensaje pierde su sentido original, es el motivo del mal gusto. Ejemplos hay de sobra, pero basta con ver la cara del Che Guevara usada como ícono vacío de rebeldía estampada en cualquier paño, o más recientemente, los contraproducentes efectos de la campaña Kony 2012, donde el mensaje fue opacado desde el comienzo por una orquestada y sobreactuada ejecución multimedial, dictada por un irrefenable y único deseo de alcanzar la popularidad en forma instantánea.

¿Qué hay de nuevo, viejo?

Londres, algún día en algún lugar. De pie sólo quedan las fachadas que hacen a la ciudad ser la que es. Detrás, de fondo, lo nuevo, como suciedad que se esconde debajo de la alfombra. La identidad hecha de cáscaras. Se cambia pero no del todo. La gente que va y que viene pero la estructura queda de pie. Una ciudad hecha de capas: de ansias de conquista, de intelecto, de reformas, de robos y de ideas. De fantasmas mojados. De un clima molesto que alerta sobre las miserias del ser humano. Lo viejo en lo nuevo. La historia que hoy nos cuenta quienes somos. La ciudad que está quieta pero que sin embargo nunca es la misma. Londres, algún día en algún lugar.

La vuelta al mundo en 60 segundos

MOVE from Rick Mereki on Vimeo.

Tan liviano como un jugo bajas calorías

Con asombro descubro la nueva acción publicitaria “Movimiento Revolvete” de los jugos bajas calorías Clight de Argentina. Miro especialmente el comercial de televisión y algo me suena conocido. Son las palabras, y la rima del texto, que me hacen acordar a algo que en un principio no tengo bien en claro qué puede ser. Veamos:

‘Revolverse es mirar para adentro’, dice el comercial. ‘E inmediatamente volver a mirar para adelante’, continúa. Y sigue: ‘Revolverse es reinventarse’. ‘Revolverse es ver que hay, pero con ganas de sorprenderte con lo que vas a encontrar’. ‘Revolverse es reinventarse, revolverse es refrescarse’.

¿Donde escuché yo todo esto? ¿Porqué me suena tan conocido?

Finalmente, el recuerdo me trae las palabras que yo escribí como ‘filosofía’ de este blog. Eso que ensayé en ‘¿A quién se le ocurre escribir esto?‘. Y leo: ‘La vida es cambio y el cambio trae fatigas del querer’. ‘Molestias, acomodamientos; por algo que hay que aprender o desaprender’. Y sigo leyendo: ‘El cambio es innovación, que no significa ir para adelante sino adaptarse’. ‘Solo hay movimiento en distintas direcciones, las que uno elija’. ‘Todos los caminos son personales y hay tantos como personas’. ‘De eso se trata. De esas cosas nuevas o viejas que nos liberan de ser siempre los mismos, porque así es más divertido’.

Me doy cuenta que todo ese palabrerío suena nada más y nada menos que como un comercial de televisión de un jugo bajas calorías destinado a mujeres que ‘se toman’ la vida de manera ‘light’. Muchas palabras, cero profundidad (como para seguir el hilo del discurso publicitario). Las palabras son distintas, y quizá la intención, pero la forma es la misma. ¿Pensamiento bajas calorías?

Mierda. Resulta que todo este tiempo estuve pensando y hablando como una publicidad de TV. Efectivo sí, pegadizo sí, pero un poco vago. Diluído, digamos. Se me revuelven las tripas de solo pensarlo. Pero bueno, yo soy así. Como me propone Clight, me voy a dejar ser ‘la que siempre quisiste’ y listo.

Maten a Borges

De vez en cuando, cuando necesito aislarme del agobio de la vida cotidiana, salgo del aturdimiento viendo y reviendo una entrevista hecha a Jorge Luis Borges por la Television Española en el anio 1976. Sus dichos y el relato de sus experiencias me ponen contento. La solemnidad de sus palabras, entintadas de un humor ironico, o tal vez de una falsa modestia, me hace reir como a veces ninguna otra cosa lo hace.

Se cumplieron hace unos dias 25 anios de la muerte del escritor, y en relacion a ello encontre una entrevista de Adrian Sack al autor Ricardo Piglia, quien comenta sobre los 25 años de la literatura argentina sin Jorge Luis Borges. En esa charla, Piglia cuenta una anecdota muy interesante, en la cual el escritor polaco Gombrowicz, en su partida a Europa desde Buenos Aires, les pide a los presentes que ‘maten a Borges’. Las razones de este pedido estan explicadas por Piglia en este video, que vale la pena ver.

Viviendo en Europa, es Borges con quien, mas seguido de lo que lo hubiera pensado, mis interlocutores casuales relacionan a Argentina cuando revelo mi nacionalidad. No me produce ningun orgullo nacionalista si no alivio, porque me alegra saber que en algun momento, el contexto social del pais ha podido generar un personaje de la talla del escritor y no solamente fugaces estrellas del deporte o debacles economicas. La buena literatura atraviesa los limites de las culturas y de los lenguajes. La capacidad de un verdadero genio es traspasar las convenciones culturales de las fronteras nacionales para convertirlas en verdades humanas que son asumidas y reconocidas por todo el mundo. No importa en que idioma se dice lo que se dice, si no las ideas que se expresan. Los sistemas simbolicos, como el lenguaje por ejemplo, no son universales, las ideas si.

Jorge Luis Borges fue un productor de ideas, como todo gran artista. Pero tambien ha sido una construccion de su tiempo, por lo que es conveniente seguir ‘matando a Borges’ y desarrollar nuevas ideas, no solo literarias si no politicas, sociales y economicas. Se ‘mata’ constructivamente una idea con el impulso de la superacion, con el desarrollo de nuevos conceptos que acompanien las formas del mundo actual, con el objetivo de contruir el futuro y no vivir a su merced cuando este llegue. Gombrowicz les exigia a los jovenes escritores argentinos que quedaban en el puerto de Buenos Aires que desafiaran las ideas de Borges, que las superen, que sigan construyendo verdades humanas acordes al nuevo mundo en el que estaban viviendo. Cuando uno ve la realidad de un pais desde este punto de vista, cabe preguntarse quien tiene la responsabilidad de su destino: si los que dirigen una nacion, o sus habitantes, que a veces, no exigen lo suficiente.

La inexistencia de acentos y enies en el texto se debe a dos cosas:
1. El contexto tecnologico en el que vivo, que hace que el teclado en el que escribo no este disponible en espaniol (es una larga historia).
2. De paso, la demostracion de que las formas del lenguaje son indistintas a las ideas que se quieren transmitir.

Curiociudades

Londres, Reino Unido. Vista del London Eye desde el Royal Festival Hall.

Pripyat, Ucrania. Vista de la ciudad fantasma que albergaba a trabajadores de la planta nuclear de Chernobyl.

El viaje digital

La interacción con un medio nos lleva a imaginar mundos virtuales y nos hace olvidar de nuestra corporalidad. Por ejemplo, cuando lleemos, nuestra conciencia no está “presente”. Del libro al ipad, lo que cambia es la capacidad del medio digital de proveer experiencias virtuales múltiples y más intensas. La lectura se hace líquida y adquiere profundidad. Gracias al medio digital, los mundos virtuales “se navegan”.

El viaje nos transporta corporalmente y lo virtual hace lo mismo con nuestra conciencia, como lo demuestra este video, realizado por Sebastián Melo en el subterráneo de Londres, como parte de su proyecto de estudio de los medios digitales en Goldsmiths University.

Mind the Gap from sebastian melo on Vimeo.

Famosos con nada en la cabeza

Es interesante ver como los tiempos cambian y como nosotros cambiamos con ellos.
En mi caso cambié antes de que el tiempo pueda hacer algo conmigo, es decir, me convertí en un adelantado. La calvicie aterrizó en mi cabeza antes de la edad socialmente aceptada, y cuando algunos de mis amigos todavía jugaban a los adolescentes yo contaba pelos en la bañadera.

Pero así como algunos maldicen el paso del tiempo, para los pelados como yo puede ser un aliado. Es que uno empieza a crecer y se va poniendo a tono con su apariencia. A los 20 ser pelado es un problema pero si llegaste a los 30 y estás más o menos cuerdo es todo un logro, por lo que unos pelos de menos no inciden tanto en el resultado.

Por otro lado, son también los demás quienes se ponen a tono con uno cuando empiezan a verse afectados por todo tipo de imperfecciones. Para ese momento uno es todo un experto que viene desarrollando su carácter ante estos cachetazos de la vida con años de ventaja. Entrar a la edad madura con años de ser pelado es como estar bañado, cambiado y perfumado para ver al Papa mientras los demás se pelean por ver quién entra primero al baño.

No es que celebre ser pelado, pero hoy en día sin duda la pasamos mejor que algunos igual de lampiños viviendo en épocas pasadas. Imagino ser calvo en la época de los galanes de Hollywood del estilo Humphrey Bogart, cuando en el imaginario popular no había lugar para otros que no tuvieran el pelo tipo alfombra de alquitrán.

Hoy, gracias al marketing de la transparencia y la sinceridad, las empresas se dieron cuenta que la gente irregular también es gente y más importante aún, que también consume. Por lo que ahí estamos los pelados, protagonizando publicidades y películas como si nada nos faltara, agregados finalmente al catálogo de los estándares sociales. Si para la gente de raza negra que Obama llegue a la presidencia es motivo de festejo, para los calvos ser estéticamente aceptados es algo parecido a viajar en primera clase porque la clase turista está sobrevendida.

Pero no estamos solos. Las mujeres también tienen su lucha. El caso más famoso es el de las que con (supuestamente) desproporcionadas figuras son las referentes de una campaña publicitaria mundial donde se muestran semidesnudas, enjuagándose a más no poder con shampoo, jabón y cuanta crema les tolere la piel, para aparentemente alcanzar más felicidad que el Dalai Lama en pleno Nirvana. Las envidio realmente, ser tan felices con un poco de espuma. Aunque habrá que probar, si la cuestión pasa por bañarse o por estar rodeado de tantas mujeres, o por las dos cosas juntas.

Los pelados deberíamos hacer lo mismo y unirnos en algún tipo de sindicato, aunque no sería una idea muy original. Uno de mis abuelos, en las mismas condiciones que yo (malditos genes), creó en su puelo natal a mediados del siglo pasado la “Peña de los pelados”. Era una especie de club exclusivo para gente calva, donde las fotos de grupo se sacaban desde arriba, mostrando, como estas señoras fanáticas de la limpieza, sus partes diferenciales con gran orgullo.

Así que agradezcamos que es una bendición vivir en este tiempo. Que bueno, que bueno. Los muros caen, las barreras se levantan, el mundo ahora es cada vez más un lugar para los imperfectos. Aunque nada es gratis, y lo que no podés no tener es dinero, porque si sos pobre lamento decirte que difícilmente vayas a salir en las revistas.

Mi abuelo en 'La peña de los pelados'